Nowadays Indonesian women are strived to develop and improved theirselves in the world of politics. With the UU 12 Tahun 2003 pasal 65 ayat (1) about the election, women represent in politics with given quota 30 % in legislative nomination in every election territory. But until now, it’s not yet reach maximum result. It is because of women less involvement on national politics constellation. This is caused by confidence crisis of women leadership qualities and politics education that still be regarded low. The awareness of the importance of women participation in politics need to be improved, especially on women in grassroot level. Women politics socialization is one alternative that can be used to promote the awareness of participation in politics so that political deceived women work well.
From that phenomenon and in reality can be found many activity that must be done by women recently, with burden and responsibility as a wife and a mother. As an individual, women have desire of existencial confession. Usually, it is done by being a career woman, no matter in what profession. Working women are considered having more complexed role and life than just being a housewife, Beside the environment which is relatively wider, high producting desire and also never ending rutinities.
The purpose of this research is to know how politics socialization process of working women and what role of family and environment work in political socialization working women. This is a descriptive research, with the sample of 100 women who worked at Mal Ciputra Semarang. The technique of sampling used are simple random sampling. The method used to collect date are interview technique, questionaire and observation.
The result of this research showed that political socialization of working women process is less. It can be proved by knowledge of politics development lacking in Indonesia. It’s because of working women are more focused on their duty and responsibility on their family as a mother and wife than following politics development in Indonesia. Less information and comprehension about political party because it is not considered urgent to be known. The opinion about political party at low level is to vote in the election. There is a consciusness about freedom to choose and to make a decision and have the same right between men and women. Family has an important role about socialization process on a person. It can be proved on working women who have an educated family background and proactive parents in organization.
Implant of more powerful value can born political attitude which is more powerful than women with ordinary background. In working area, changing thoughts with her friend not fluently and intense so it does not influent on changing attitude of passive politics that working women have.
PENDAHULUAN
Perempuan Indonesia saat ini dituntut untuk lebih berkembang dan lebih dapat mengaktualisasikan diri dalam dunia politik. Pasca pemilu 1999, tuntutan untuk memiliki wakil-wakil perempuan di lembaga pengambilan keputusan bukanlah hal yang baru sampai pada akhirnya adanya ketentuan yang tertuang pada pasal 65 Ayat (1) UU 12 tahun 2003 tentang kebijakan kuota keterwakilan perempuan 30% dalam pencalonan legislatif pada setiap daerah pemilihan.
Dari sejumlah data perbandingan persentase jumlah anggota legislatif antara laki-laki dan perempuan dalam lingkup nasional berbanding 8 : 1, tentu saja hal tersebut menunjukan bahwa hasil dari kebijakan quota yang telah dijalankan belum dapat mencapai hasil yang maksimal. Minimalnya keterwakilan perempuan tidak hanya terjadi pada tataran lembaga legislatif tetapi terjadi juga pada tataran lembaga eksekutif. Peluang perempuan menjadi semakin kecil dilihat dari rekrutmen politik untuk mengisi jabatan publik sebagai kepala daerah dan wakil kepala daerah belum memberikan akses yang luas buat perempuan.
Kendati peranan perempuan dalam bidang politik diakui, namun keterlibatan perempuan dalam proses pengambilan keputusan politik masih terbilang rendah dibanding laki-laki. Hal tersebut dapat pula disebabkan karena krisis kepercayaan terhadap kepemimpinan perempuan dan pendidikan politik yang rendah.
Oleh karena itu mendukung caleg perempuan pada saat pemilu hanya sebagai pintu masuk sebagai upaya selanjutnya untuk melakukan pendidikan politik kaum perempuan. Kesadaran harus pula ditumbuhkan bahwa kaum perempuan juga sangat terkait dan berpengaruh pada setiap kebijakan yang diputuskan. Kaum perempuanlah yang dapat mengontrol kekuasaan agar lebih sensitif terhadap kepentingan perempuan. Tentu kaum perempuan yang sudah kritis dan memiliki kesadaran politik yang tinggi yang dapat melakukan tindakan seperti ini.
Pemberdayaan politik perempuan seharusnya bisa menyumbang upaya menjaga komitmen moral politik dengan adanya kesadaran terhadap hak yang tidak berujung pada terbentuknya sikap politik korupsi seperti yang mewabah saat ini.
Kondisi akan mengkhawatirkan upaya pemberdayaan politik perempuan jika tidak dibarengi dengan upaya untuk mengasah komitmen terhadap moralitas politik yang jujur dan adil. Pemberdayaan perempuan wajib memberi kontribusi pada penyelesaian persoalan-persoalan yang mengakibatkan krisis bangsa, diantaranya adalah karena dekadensi moral kita. Jika kaum perempuan pun tidak sanggup mengatasinya, entah siapa lagi yang bisa diharapkan.
Dari asumsi tersebut, diharapkan adanya partisipasi politik perempuan yang lebih mempunyai nilai plus, dimana tidak hanya pada taraf pengetahuan saja dan mengikuti agenda politik nasional tetapi pada tingkat pemahaman dan penilaian terhadap kondisi percaturan politik baik lokal maupun nasional.
Sesuai dengan kebudayaan yang ada di Indonesia secara umum dan Jawa khususnya yang menganut sistem patrilinial, dimana laki – laki lebih tinggi daripada perempuan. Jawa juga menempatkan perempuan sebagai the second sex yang bahkan tercermin dalam ungkapan-ungkapan proverbial yang sangat mengunggulkan laki-laki. Ungkapan Swarga nunut neraka katut, yang berarti bahwa kebahagiaan atau penderitaan istri hanya berperanan sedikit dalam kehidupan. Situasi kebudayaan dengan semangat yang tercermin dalam ungkapan tersebut sangat dominan sampai saat ini dalam tataran masyarakat awam.
Jika dilihat dari dimensi tanggung jawab untuk keputusan penting mengenai kepengurusan rumah tangga berkisar dari dominasi istri sampai suami istri hampir sederajat sepenuhnya ada dibawah baying-bayang suaminya, tetapi sebaliknya banyak suami yang menyerah tanpa daya kepada istri.
Dari fenomena diatas dan realita yang sering terjadi di lingkungan sekitar, terdapat berbagai aktifitas yang harus dilakukan oleh perempuan sekarang dengan beban dan tanggung jawab sebagai istri dan ibu. Sebagai seorang individu perempuan yang mempunyai keinginan pengakuan eksistensi, biasanya dengan jalan meniti karir dalam dunia usaha terlepas apapun profesinya.
Pekerja perempuan dianggap mempunyai peran dan kehidupan yang lebih kompleks daripada perempuan yang berstatus ibu rumah tangga. Selain lingkungan yang relatif lebih luas, kemauan berproduktif tinggi, serta rutinitas yang tidak pernah ada akhirnya, dicoba dicuatkan permasalahan bagaimanakah sebenarnya peran keluarga dan peran lingkungan kerja terhadap sosialisasi politik terhadap pekerja perempuan ( Studi pada Mal Ciputra Semarang )
Harapan dengan diadakannya penelitian ini adalah dapat diketahui proses sosialisasi pekerja perempuan sehingga dapat meningkatkan kemampuan kaum perempuan Indonesia.
Sosialisasi politik merupakan suatu proses bagaimana memperkenalkan sistem politik pada seseorang, dan bagaimana orang tersebut menentukan tanggapan serta reaksi terhadap gejala politik.
Sosialisasi politik membentuk dan mewariskan kebudayaan politik suatu bangsa. Sosialisasi politik juga bisa memelihara kebudayaan politik suatu bangsa dalam bentuk pewarisan kebudayaan itu oleh suatu generasi kepada generasi berikutnya.
Sosialisasi politik juga bisa merubah kebudayaan politik, yaitu bila sosialisasi itu menyebabkan penduduk atau sebagian penduduk, melihat atau mengalami kehidupan politik yang dijalankan dengan cara ini.
Secara definisi, sosialisasi politik pekerja perempuan adalah proses penurunan dan penyerapan nilai-nilai politik kepada seorang pekerja perempuaan dalam sebuah masyarakat melalui agen-agen sosialisasi, yang berlangsung seumur hidup, dari masa anak-anak sampai usia lanjut. Sehingga terbentuklah sikap dan pola tingkah laku politik pekerja perempuan yang berlangsung terus menerus selama hidup seseorang dan merupakan sarana untuk mewariskan patokan-patokan dan keyakinan-keyakinan politik dari generasi yang sebelumnya ke generasi sesudahnya baik secara langsung ataupun secara tidak langsung
Sedangkan keluarga adalah penyumbang yang positif bagi tatanan sosial. Dalam hal ini, fungsi utama keluarga adalah untuk menjadi model bagi hubungan-hubungan kekuasaan. Relasi-relasi di dalam keluarga merupakan model bagi relasi – relasi kekuasaan di dalam masyarakat yang luas. Perspektif yang lainnya adalah perspektif marxis yang melihat keluarga melalui fungsinya untuk melayani kepentingan pemegang kekuasaan ekonomis di dalam masyarakat. Caranya adalah dengan memproduksi dan mensosialisasikan pekerja-pekerja muda sebagai partisipan kerja berdasarkan pembagian kelas. Disini keluarga dipandang sebagai sistem yang mereproduksi struktur dominasi di dalam dunia ekonomi.
Maka secara definisi peran keluarga bagi sosialisasi politik pekerja perempuan adalah sejauh mana pekerja tersebut dapat dibentuk dan membentuk sikap terhadap wewenang kekuasaan atau authority dan sikap – sikap politik masa depan dengan pengembangan konsep diri yang berasal dari generasi sebelumnya dan terhadap generasi sesudahnya
Secara definisi pun peran lingkungan kerja bagi sosialisasi politik pekerja perempuan adalah sejauh mana pekerja dapat mempertahankan sikap dan konsep diri terhadap sosialisasi dorongan penyesuaian sikap dan tingkah laku kelompok pergaulan.
METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang digunakan adalah tipe deskriptif analisis, suatu metode yang digunakan untuk menemukan pengetahuan yang seluas-luasnya terhadap penelitian pada saat tertentu.
Pencarian fakta dengan intepretasi yang tepat dengan tujuan untuk mendapatkan deskripsi, gambaran atau lukisan yang sistematis, faktual dan akurat mengenai fakta-fakta, sifat-sifat serta hubungan-hubungan antar fenomena yang diselidiki.
Sumber data yang digunakan ada dua, primer yang terdiri dari data yang diperoleh secara langsung melalui teknik wawancara dan kuesioner dengan responden serta pengamatan. Jenis pertanyaan yang diajukan bersifat semi struktur. Hanya beberapa pertanyaan dan topik saja yang telah ditentukan sebelumnya. Banyak pertanyaan yang diajukan pada waktu berlangsungnya wawancara. Pertanyaan yang diajukan sesuai dengan daftar yang fleksibel, atau sebuah pedoman dan tidak dari sebuah angket yang formal. Kuesioner yang digunakan adalah kuesioner tertutup, dimana responden tidak diberikan kesempatan untuk memberi jawaban yang lain karena peneliti sudah memberikan jawaban yang telah ditentukan. Data kedua yang digunakan bersifat sekunder yaitu data yang diperoleh secara tidak langsung dari obyek penelitian. Dengan memanfaatkan data-data dalam bentuk laporan, buku-buku, literatur, hasil penelitian yang terdahulu dari studi pustaka dan referensi lainnya yang berhubungan dengan permasalahan yang diteliti.
Populasi sampling dalam penelitian ini adalah pekerja wanita yang bekerja di Mal Ciputra Semarang yang terletak di daerah kompleks pertokoan simpang lima Semarang.
Populasi sasarannya berkarakteristik perempuan dewasa (20-40 tahun) dan bekerja sebagai karyawan di area Mal Ciputra Semarang.
Pengambilan sample penelitian ini diambil secara random dengan menggunakan simple random sampling yaitu teknik pengambilan sample secara acak dimana setiap unit dalam sample mempunyai peluang yang sama untuk dipilih sebagai unit sample. Berdasarkan data yang diperoleh dari kantor management Mal Ciputra bagian humas diketahui bahwa jumlah seluruh karyawan yang terdaftar sebagai karyawan tetap pertokoan dan beberapa unit usaha yang tergabung dalam management Mal Ciputra tahun 2007 adalah 10.355 dengan pembagian karyawan laki-laki 4731 dan karyawan perempuan 5624. didapatkan jumlah sample sesuai data yang dimasukkan dalam rumus adalah sebanyak 100 responden.
Metode pengumpulan data yang digunakan adalah mengunakan wawancara, jenis pertanyaan yang akan diajukan dalam wawancara adalah semi terstruktur dan daftar pertanyaan sesuai dengan daftar yang fleksibel. Kuesioner, pengumpulan data dengan menggunakan daftar pertanyaan yang bersifat tertutup yaitu jawaban telah tersedia berdasarkan petunjuk-petunjuk yang telah diberikan. Observasi, studi yang disengaja dan sistematis tentang fenomena sosial dan gejala-gejala alam dengan jalan pengamatan dan pencatatan dengan tujuan mengerti ciri-ciri dan luasnya signifikasi dari interelasi elemen-elemen tingkah laku manusia pada fenomena sosial yang serba kompleks dalam pola-pola cultural tertentu. Observasi yang digunakan bersifat pasif, dimana peneliti tidak ikut terlibat kegiatan yang terlibat oleh pelaku sasaran. Dokumentasi, yaitu dengan cara mencari informasi dari catatan atau dokumen yang ada dianggap relevan dengan masalah penelitian. Kajian kepustakaan yaitu pengumpulan data, informasi yang berasal dari sumber tertulis yang berkaitan dengan masalah yang diteliti.
Analisa data yang digunakan dalam penelitian kualitatif sudah mulai diberlakukan sejak pengumpulan data dan secara intensif sesudah berakhirnya pengumpulan data. Analisis data juga dapat diartikan sebagai proses mencari dan menagtur secara sistematis transkrip interview, kuesioner dan catatan lapangan. Kesemuanya itu dikumpulkan untuk meningkatkan pemahaman dan mempresentasikan temuan kepada orang lain. Pengambilan kesimpulan pun ditarik secara kualitatif dengan data yang telah diolah.
HASIL PENELITIAN
1. Nilai – Nilai Politik Sosialisasi Politik
Sosialisasi politik merupakan bagian dari proses sosialisasi yang khusus membentuk nilai-nilai politik, yang menunjukan bagaimana seharusnya masing-masing anggota masyarakat berpartisipasi dalam sistem politiknya.
Dilihat dari tingkat pengetahuan tentang perkembangan politik secara umum di Indonesia, 41% menyatakan netral dan menurut resonden yang diwawancarai menyatakan bahwa sebenarnya banyak perempuan-peremuan yang antusias mengikuti perkembangan politik di Indonesia, tetapi kembali ada kodrat mereka akan kewajiban sebagai seorang istri dan ibu untuk keluarga mereka. Lebih kepada tugas dan kewajiban mereka, mereka hanya menjadi pengamat pasif dalam mengikuti perkembangan politik di Indonesia.
Demikian adanya pula dengan perkembangan partai politik dan seluk beluk partai politik di Indonesia, para kaum peremuan hanya bersikap pasif terhadap perkembangan perpolitikan di Indonesia
Dilihat dari tingkat pemahaman terhadap arti penting kebebasan dalam memilih dan pengambilan keputusan, para kaum perempuan pun hanya bersikap pasrah dan terserah pada keluarga, teman-teman atau peer groupnya walau sebenarnya mereka sadar dan paham namun yang terjadi pada realita yang sebenarnya tidak sesuai dengan apa yang seharusnya terjadi dan diharapkan.
2. Peran Keluarga Terhadap Sosialisasi Politik
Keluarga adalah penyumbang yang positif bagi tatanan sosial. Dalam hal ini, fungsi keluarga adalah untuk menjadi model bagi hubungan-hubungan kekuasaan. Keluarga juga merupakan stuktur sosialisasi pertama yang dialami seseorang, sangat kekal dan kuat. Dapat pula disimpulkan bahwa keluarga adalah pijakan awal dari proses sosialisasi seseorang yang sangat kuat dan kekal.
Dari penelitian yeng didapat, responden setuju apabila keluarga merupakan orang-orang yang paling dekat. Secara psikologis memang keluarga adalah bagian dari individu. Pengenalan lingkungan dan segala hal tentang hidup dipelajari dalam keluarga yang terdiri dari ayah, ibu dan anak yang merupakan inti dari sebuah keluarga.
Penciptaan karakter dan penyerapan nilai-nilai politik dalam keluarga ternyata sangat kuat didukung pula dengan adanya sekolah dan lingkungan bermain sebagai agen-agen dari sosialisasi politik akan menciptakan sikap-sikap politik yang berbeda-beda. Hal ini menunjukan bahwa hubungan keluarga yaitu orang tua dan anak sangat mempengaruhi proses sosialisasi politik dengan penanaman nilai-nilai politik secara dini.
3. Pengaruh Lingkungan Kerja Terhadap Sosialisasi Politik
Hasil yang didapatkan adalah hubungan antara responden dan teman-teman lingkungan kerja hanya sebatas profesional kerja saja. Walaupun pewacanaan politik tetap ada dalam lingkungan kerja, pengubahan pemikiran-pemikiran seseorang tentang politik dikarenakan wawasan dan pengetahuan yang dimiliki lebih luas dan mendalam. Pengubahan pemikiran dan pewacanaan tetap tidak mengubah sikap dan nilai-nilai politik yang bersifat prinsipil bagi responden tertentu.
Intensitas pembicaraan dan pewacanaan politik yang kerap terjadi apabila musim kampanye telah tiba, tetapi intensitas politik yang terjadi dalam lingkungan kerja tidak pernah ada. Perbedaan pendapat dan keyakinan akan nilai-nilai politik sering terjadi tetapi tidak pernah sekalipun menjadi masalah yang sangat krusial. Sehingga dapat disimpulkan dalam peran lingkungan kerja yang termasuk didalamnya adalah atasan, teman dan lingkungan sekitar berpengaruh positif terhadap nilai-nilai politik dalam proses sosialisasi politik karena dapat menambah wawasan, pengetahuan, pemahaman, dan keyakinan terhadap dunia politik perempuan. Tinggal bagaimana pekerja perempuan dapat mempertahankan sikap dan konsep diri terhadap sosialisasi dorongan penyesuaian sikap dan tingkah laku kelompok pergaulan.
PENUTUP
KESIMPULAN
Dalam negara demokratis, keterwakilan politik perempuan merupakan bentuk hak asasi manusia (HAM). Dimana lebih dari setengah total jumlah penduduk Indonesia adalah perempuan. Mengabaikan perempuan Indonesia dalam pembuatan keputusan politik sama artinya dengan meminggirkan mayoritas penduduk Indonesia dari proses politik. Memahami pentingnya keterwakilan perempuan dalam lembaga politik dan mendukung upaya meningkatkan jumlah perempuan yang duduk dalam lembaga-lembaga politik hingga mencapai jumlah yang signifikan agar dapat mempengaruhi proses pembuatan keputusan-keputusan politik yang lebih berperspektif jender dan lebih sensitifatas kepentingan perempuan.
Sosialisasi politik merupakan salah satu altematif jalan yang cukup efektif dalam meningkatkan kualitas perempuan menuju suatu sistem politik yang seimbang. Dimana arti dari sosialisasi politik tersebut adalah proses penurunan dan penyerapan nilai-nilai politik , yang menunjukkan bagaimana seharusnya masing-masing anggota masyarakat harus bersikap terhadap sistem politiknya. Sosialisasi berjalan terus menerus sampai akhir hayat seseorang, sikap-sikap yang terbentuk selama kanak-kanak selalu disesuaikan atau diperkuat sementara ia menjalani berbagai pengalaman sosial.
Sosialisasi politik merupakan bagian dari proses sosialisasi yang khusus membentuk nilai-nilai politik, yang menunjukkan bagaimana seharusnya masing - masing anggota masyarakat berpartisipasi dalam sistem politiknya. Proses sosialisasi pekerja wanita dalam diketahui melalui beberapa hal, antara lain melalui:
1. Nilai-nilai politik yang tertanam dalam pekerja wanita. Nilai-nilai politik yang
tertanam dapat dikategorikan rendah, dengan bukti rendahnya tingkat pengetahuan dan tingkat pemahaman mengenai perkembangan politik dan partai politik di Indonesia, yang menyebabkan tingkat partisipasi yang tergolong cukup rendah (pemberian hak suara pada PEMILXJ), adanya kesadaran akan pentingnya kebebasan dalam memilih dan pengambilan keputusan. Kesadaran akan persamaan hak antara laki-laki dan perempuan sudah tertanam dalam pemikiran pekerja wanita. namun pada prakteknya juga masih sangat kurang tidak ada, tindakan agresif dalam membela hak-haknya. Dapat diambil kesimpulan apabila nilai-nilai politik ini tergolong redah berarti pada generasi sebelumnya telah gagal melaksanakan proses sosialisasi politik yang ditanam sejak dini dan berarti pula ada kemungkinan terjadi kegagalan untuk generasi selanjutnya. Karena penanaman nilai-nilai politik tidak mengakar kuat sehingga kemungkinan yang akan terjadi kegagalan yang lebih fatal generasi selanjutnya.
2. Peran keluarga dalam proses sosialisasi politik sangat penting karena merupakan pijakan awal yang bersifat kuat dan kekal. Peran keluarga dalam proses sosialisasi pekerja wanita dapat dilihat dari latar belakang keluarga (ayah dan ibu) apabila berasal dari keluarga yang mempunyai pendidikan politik yang cukup tinggi maka nilai-nilai yang ditanamkan pun dapat berkembang dan mengakar kuat dalam sikap-sikap politik yang kokoh, keberanian untuk berpendapat, keberanian untuk memberikan saran, kritik dan ide serta kebebasan dalam memilih dan mengambil keputusan dengan batasan-batasan tanggung jawab yang jelas terhadap keluarga serta pengidolaan sosok dalam keluarga yang didominasi oleh ayah sebagai kepala keluarga yang terkesan kuat dan berkuasa. Kurangnya ketertarikan terhadap politik dapat dibuktikan dengan kurangnya intensitas pembicaraan dan pembahasan politik dalam keluarga, terbatas hanya pada pewacanaan yang ada apabila sedang dalam masa kampanye partai politik PEMILU. Unsur pengaruh dan bujukan terhadap pilihan dan pengambilan keputusan dalam hak politik pun tidak dapat dielakkan dalam sebagian keluarga, hampir sebagian besar pekerja perempuan mengikuti keputusan yang diambil dalam keluarga walaupun keluarga selalu memberikan kebebasan, yang bertanggung jawab dengan selalu bertanya alasan dalam memilih dan pengambilan keputusan, tanpa berusaha untuk mepengaruhi dan membujuk. Namun semua itu kembali pada kepribadian masing-masing individu, ada yang berkarakter kuat dan kokoh tetapi ada pula yang selalu mengikuti apa yang selalu menjadi keputusan keluarga.
3. Peran lingkungan kerja dalam proses sosialisasi politik dapat ditunjukan dengan adanya pola hubungan antar sesama karyawan, pola hubungan antara atasan dengan karyawan dan intensitas masalah politik. Pola hubungan antar karyawan terjalin cukup harmonis, dimana terbentuknya kelompok pergaulan dimana individu yang didalamnya merubah kepentingan dan tingkah lakunya agar sesuai dengan kelompoknya sebagai usaha agar tetap diterima oleh anggota-anggota kelompok tersebut. Pola yang terjalin antara atasan dan karyawan terbatas hanya pada profesionalitas kerja saja, yang perlu disoroti adalah kurangnya partisipasi pekerja wanita dalam lingkungan kerjanya, bahkan apabila ada perempuan yang menduduki posisis atau jabatan tinggi karena prestasinya cenderung kurang disukai oleh rekan-rekan kerjanya. Hal ini cukup menunjukkan bahwa budaya perempuan harus tetap patuh, diam dan menerima masih berlaku dalam masyarakat awam. Tingkat intensitas masalah politik tidak terdapat dalam lingkungan kerja, walaupun pergeseran pemikiran acap kali terjadi akibat dari pewacanaan politik yang tidak intens dan mendetail antar sesama karyawan dengan jalan saling ngobrol dan bertukar pendapat secara informal. Perbedaan pendapat dan keyakinan akan nilai-nilai politik sering mewamai keseharian pekerja perempuan namun intensitas masalah politik tidak pemah terjadi dalam lingkungan kerja. Dikarenakan perempuan adalah makhluk yang lembut dan selalu mengutamakan perasaan, sehingga suasana yang terjalin pun terlihat hangat walaupun mungkin terkadang ada masalah antar sesama karyawan, atau antara atasan dan karyawan. Yang terpenting yang harus dilakukan individu adalah bagaimana ia dapat mempertahankan sikap dan konsep diri terhadap sosialisasi dorongan penyesuaian sikap dan tingkah laku kelompok pergaulan dan lingkungan kerja.
DAFTAR PUSTAKA
Ahmad, Imam. Perempuan Dalam Kebudayaan : Dalam Dinamika Gerakan Perempuan di Indonesia, Jakarta Kerjasama Perpustakaan Yayasan Hatta Yogyakarta, Lembaga Studi Pengembangan Perempuan dan Anak, Yasasan Prakarsa Yogyakarta dan Frederich Ebert Stiftung, 1993.
Benveniste, Guy, Birokrasi, Jakarta : PT. Raja Grafindo Persada, 1997.
Budiardjo, Mirriam. Dasar-Dasar Ilmu Politik. Jakarta : PT. Gramedia Pustaka Utama, Oktober 1992.
-————— Demokrasi di Indonesia, Demokrasi Parlementer dan Demokrasi
Pancasila. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 1994
Budiman, Kris. Perempuan di Rumah Ber(Tangga). Jakarta : 2001
Clark, RobertP, Menguak Kekuasaan dan Politik di Dvnia Ke Tiga, Jakarta :
PT. Erlangga, 1986.
Dawson E. Richard, Kenneth Prewilt, Karen S Dawson, "An Analytic Study
Political Socialization ", Boston : Little, Brown and Company, 1977
Fakih, Mansour. Analisis Gender Dan Transformasi Sosial, Yogyakarta :
Pustaka Pelajar, 1999.
—————— Membincang Feminisms : Diskursus Gender Perspektif Islam.
Yogyakarta: Risalah Gusti, Surabaya, 1996.
Geertz, Hildred. Keluarga Ja-wa : Terjemahan Indonesia, The Press of Glencoe Inc. Amerika Serikat, 1961.
Hadi, Sutrisno. Metodologi Research. Yogyakarta: Andi, 1986.
Internet
www.yahoo.com. "Agenda Politik Perempuan Pasca Pemilu", 22 April 2004
www.yahoo.com/Teminisme Sosialis : Apa? Bagaimana? Dan Mengapa Kita
Harus Menolak Feminisme Borjuis?", 2003
